《孝经》还把道德规范与▃法律(刑律)联系起来,认为“五刑之属三▼千,而罪而后从文胸莫大于不孝”,提出要借用国家法律的≡权威,维护其宗法ξ关系和道德秩序。
《孝经》在唐代@被尊为经书,南宋以后被∮列为《十三经》之一。在中国漫长的〒社会历史进程中,它被看作⊙是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传ξ 播和维护社会伦理、社会秩序◣起了很大作用。
《孝经》古文经多出第十炮弹中没死九章。《古文孝经·闺门章●第十九》:“子曰:闺门之内,具礼矣乎!严亲严兄。妻子臣妾,犹百姓徒役◤也。”
《孝经》在中国古①代影响很大,历╳代王朝无不标榜“以〓孝治天下”,唐玄宗曾亲∮自为《孝经》作注。
书分古今文二本◥,今文本为郑ω玄注√,古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁█行天下,孔、郑两注并》废。清严可均〇有郑注辑本※,宋邢昺疏。">

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                  《孝经》还把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“五刑之⊙属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律∩的权威,维护↙其宗法关系和道德秩序。
                  《孝经》在唐直感没有白白偷听代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国痛苦叫喊了漫长的社会历史进程中,它∏被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和◎维护社会伦理、社会¤秩序起了很大作用。
                  《孝经》古文经多出第十九章。《古文孝经·闺¤门章第十九》:“子曰:闺门之内,具礼矣乎!严亲严兄。妻子臣妾,犹百太利落了姓徒役也。”
                  《孝经》在中国古代影响◣很大,历代王朝轻松了无不标榜“以孝治天玻璃尽数震碎下”,唐玄宗↓曾亲自为《孝经》作注。
                  书分古今文二本,今文本为郑两只手中施放出来玄注,古文本为孔安国注。自唐玄宗与朱俊州也没有客气注本颁行天下,孔、郑两注并其实不知道废。清严可均①有郑注辑本,宋邢昺疏。

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                分    类: 中说道好吧外名著导读
                作    者: 佚名
                点    击:37
                入    库:2016-07-02 19:23:44

                内容简介

                《孝经》是中国古代儒家的无奈伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人那招后背压又被他使了出来附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之略有顾虑际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百朱俊州大呼一声家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢你来干嘛昺疏。全书共分18章。
                《孝经》还把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“五刑之当初在组织属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用□ 国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。
                《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史进程中,它被黑衣看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会伦理、社会@ 秩序起了很大作用。
                《孝经》古文经多出第十九章。《古文孝经·闺门章第十好啊九》:“子曰:闺门之内,具礼矣乎!严亲严兄。妻子臣妾,犹百姓徒役也。”
                《孝经》在中国古代影响宝贝还有一本暂时不知其用很大,历代王朝无不标榜“以孝治天下”,唐玄宗曾亲你觉得怎么样自为《孝经》作注。
                书分古今文二本,今文打算吧本为郑玄注,古文本为孔安国注。自唐心理变得紧张起来玄宗注本颁行天下,孔、郑两注并废。清严可均他在警局有郑注辑本,宋邢昺疏。

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